二月二，龙抬头，顾名思义，这是一个与“龙”相关的节日。在古天文学中，人们在*道附近找到了二十八组星象，并通过观测这些星象的变化来明物候、辨吉凶，这就是我们常说的“二十八宿”了。在整个冬天，东方青龙七宿都沉寂在北方地平线以下，宛如一条蛰伏的巨龙，不为人们所见。
东方青龙星宿（图片来自网络）
到了开春，在惊蛰和春分之间，七宿中象征龙角的角宿便出现在了人们的视野中，但其它六宿仍然在地平线之下，就好比沉睡的巨龙抬起了头，让人见到了龙角，这便是“二月二，龙抬头”的由来了，也称“见龙在田”。
舞龙（图片来自网络）
这一天，春回大地，人们吃“龙”食、祭“龙”神、剃“龙”头……总之万事都离不开一个“龙”字。古往今来，人们相信威严的龙神能够驱害除灾，带来丰收和福运，也因此，“龙”的形象出现在了人们生活的每一个角落。而在震旦博物馆，也有一件这样的龙形玉佩。
震旦博物馆馆藏龙形佩
这条来自战国的玉质“龙神”身形呈S形动感，齿吻锋利，鼻子上卷，和二月二的东方青龙一样抬起了头，翘首回望，通体白化也不掩它灵动而不失遒劲的气质，彰显了古人卓越的审美能力和琢玉工艺，体现了他们对“龙”这一祥瑞的一种朴素的信仰。
不妨在二月初二这天到震旦博物馆，使用衍纸工艺制作这么一尊“抬头龙”。所谓衍纸，就是以专用的工具将细长的纸条一圈圈卷起来，成为一个个小"零件"，后借由组合这些样式复杂、形状各有不同的"零件"来创作完成整幅衍纸工艺品。
虽说这种工艺最初起源于英国皇室贵族，但它与我们这件龙形玉佩也非常相合。看，这些纸卷是不是很像玉佩上的浮雕榖纹？
龙形佩衍纸作品（未完成品）
文物、拓片、衍纸作品对比图
快来报名参加本期“时·遗”手工作坊，将二月二的这一份龙神福运带回家吧~
龙形佩衍纸过程
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