原创蒋二明六安新闻网
车厚桥是皖西著名的革命烈士，他坚如磐石的革命理想和信念激励着人们不断奋进，他气壮山河的革命豪情震撼着皖西大地。他的革命事迹在六安多个纪念场馆陈列展览，参观的人无不深受感动。
黑暗中不断求索的少年
车厚桥，字受书，号东平。年11月27日生于安徽省六安县龙门冲西边傅家院子(现六安市裕安区西河口乡红石岩村车家楼)的一个比较富裕的中农家庭。其父车明星，为人忠厚，幼年读过几年私塾，成年后继承父业。后与乡邻因土地、山界纠纷涉讼，被迫将土地房产变卖掉一部分打官司，因官吏贪赃枉法，结果车家还是打输了官司，从此家道中落。清末民初，官兵土匪横行乡里，农村两极分化加剧，许多自耕农纷纷破产，不少贫苦农民食不果腹，衣不蔽体，有的卖田卖地，有的卖儿卖女。加上苛捐杂税多如牛毛，官匪勾结，打家劫舍，民不聊生。车厚桥就是在这样的年代度过童年的。
年，其父为了家人不再受人欺侮，先后多次变卖田产，让三个儿子跟随当地私塾老先生金明耀读书，指望孩子习文成才，光耀门庭。金老先生以车厚桥是受父命前来读书，为之取字为：受书。车厚桥跟着老先生认真习诵《三字经》《百家姓》《幼学琼林》等启蒙课本，和兄弟同学一起读书、背诵、理解、练字、临摹，学习做人处世的道理。车厚桥头脑灵活，手脚勤快，正义感强，且有勇有谋，品学兼优，深得先生、家长喜爱和同学敬佩。在跟随金老先生学习孔孟之道、修身养性的同时，车厚桥对照生活现实思考着社会问题：为什么这个世道这样不公平?为什么到处都有人欺压人的现象?为什么有人富得流油，而大部分人却难以生活下去?如何才能实现古圣人所追求的大同社会?他在不断思索着造成社会不公平的原因和改造这个不公平社会的方法。
一天，金老先生讲解《孟子.卷二.梁惠王章句下》第十二节的意思：邹国与鲁国交战，邹国国君穆公问孟子：“我的官吏死了33人，而老百姓没有人死伤。如要杀死他们，老百姓是杀不完的;不杀死他们，老百姓恶狠狠地看着自己的长官被杀死而不去救援，怎么办才好呢?”孟子回答说“灾荒年岁，您的老百姓，年老体弱的弃尸于山沟，年轻力壮的四处逃荒，差不多有几千人吧;而您的粮仓里堆满粮食，府库里装满财宝，官吏们却从来不向您报告老百姓的情况，这是他们不关心老百姓并且还残害老百姓的表现。曾子说：‘小心啊，小心啊!你怎样对待别人，别人就会怎样对待你。’现在就是老百姓报复他们的时候了。您不要归罪于老百姓吧!只要您施行仁政，老百姓自然就会亲近他们的领导人，肯为他们的长官而牺牲了。”讲解原文意思后，金老先生要同学们谈谈自己的感想。有的同学说国君和官府要施行仁政，有的认为大敌当前，邹国国民应该团结起来一致对外，长官要关心百姓，百姓要救援自己的长官。车厚桥则认为，邹国国民要不要救援自己的长官故且不论。而邹国的政治腐败，老百姓民不聊生，像这样的统治就应该被推翻。说明少年车厚桥因对黑暗社会的痛恨，产生了朴素的民主革命思想。
席卷全国的五四爱国运动唤醒了中国民众的民族和国家意识，车厚桥也深受影响，在心中有了为祖国强大不受洋人欺辱而奋斗的愿望。随着年龄的增长，车厚桥开始和父亲、兄弟、老师、同学讨论人生志向，经常思考着长大后要干什么?以后能为家人为乡邻、为国家社会做什么的问题。但当地常见而迫切的问题是：城乡医疗卫生条件差，人们深受疾疫之苦。他看到乡邻们贫病交加，家破人亡的情景，特别在看到一些亲友在病疫中痛苦地死去的情形，便产生了学医的念头，决心学好中医从而能够“悬壶济世”。
年春，在钱老先生的推荐下，在家人的支持下，虚龄16岁的车厚桥跟随皋西南名医傅老先生学中医。傅老中医不轻易收徒授课，但因有亲戚关系，加上钱老先生的推荐和车明星的托付，而且车厚桥聪明伶俐，手脚勤快，为人心地善良，傅老中医便乐意收为徒弟并悉心教授。车厚桥也是认真努力地学习，比常人学习要快得多，只几天就能熟背“药性歌诀”并能运用，一年多时间就掌握了望、闻、问、切四诊合参的方法以及针刺、汤药、艾灸、导引、推拿按摩、拔罐、食疗等多种治疗方法，成为傅老中医的得力助手，治好了不少患者的疾病。
正在车厚桥准备在治病救人方面大显自手时，年秋皖西地区瘟疫流行，患者众多，求医者络绎不绝，傅氏医馆忙得不可开交，多味中药告缺，傅老中医又离不开，只好安排徒弟车厚桥和家人傅安携带现金到六安城内求购。他俩走到九公寨歇息吃饭时，遭住持和尚陈清等歹徒暗算，在打斗过程中车厚桥受伤逃回，傅安伤重而亡，银元财产尽失。傅氏医馆向六安县政府告状，但经过陈清收买的赃官们，反说傅氏医馆栽赃陷害;如不撤回诉状，就要治傅氏医馆的“诬告”罪。
傅老中医只好忍气吞声，撤回诉状，并要车厚桥压下怒火，不要再生出事端。车厚桥作为徒弟和晚辈当然尊重长辈的教导，但内心对陈清和尚等人的为非作歹和官府的肮脏腐败、社会的黑暗深恶痛绝，决心要改变这世道不公的社会。
在九公寨遇险后，车厚桥一直耿耿于怀，认为土匪横行、恶人当道比瘟疫疾病对人们的危害还要大，为害更烈、更迅速;而学好武术在保卫身家、除害救人方面比用医术救人来得更直接有效，加上幼年曾跟爷爷学过武术有些武术功底，于是产生了弃医学武的强烈念头。
清末民初的皖西山区，由于农耕社会生存条件差而造成民风彪悍，不少农民自发习武，加入道会门组织或地主乡绅办的民团，希望借助这些集体的力量，能够在黑暗混乱的世道里生存下去。年前后，大刀会首领梅广恩、谢有龙、夏云峰、秦华轩在皖西各地宣传“农难临头，要打富济贫，各保身家”，以“铲除妖子(指军阀)，改良政治，复我民权”为号召，在皖西各地普设香堂，广招会员，许多自耕农、佃农、雇农、游民，并有少数知识分子及商贩人等都纷纷加入大刀会，跟着老师(刀会点传师)练习武术刀法，并画符念咒，祈求刀枪不入，不伤身体。这年冬天，车厚桥便和私塾同学好友简玉坤、简玉山等人一同加入龙门冲的大刀会习练武术。
开始，车厚桥跟刀会老师学武是利用晚上和空闲时间进行的，白天主要还是在傅氏医馆学医和帮忙。好在大家都是在农闲时间和晚上来学武。傅老中医虽然不太满意，但也理解车厚桥的想法和举动。而在龙门冲传授武艺的大刀会老师是邱玉亭老先生。邱老师年青时参加过“反清灭洋”的霍山反洋教斗争，长期遭到官府通缉和迫害，具有爱国民主思想，更同情贫苦农民的处境。邱老师在传授会友各种刀法、拳法等武艺时，更注重教大家练好身体和基本功，还常和大家讨论如何反抗官府的欺压和反击土匪的骚扰，探讨安身立命、修身养性之道。
车厚桥有从小学武的基础，又有学武的浓厚兴趣和迫切希望，因此是起早歇晚抓紧一切时间和机会习武，每天是黎明即起，半夜三更还在站桩、打拳、劈刀，一有空就跟邱老师讨教，或者与会友一起切磋武术、交流心得。在邱老师的悉心教导下，车厚桥武功精进，轻功了得，可以倒立行走几公里，平常三五个汉子根本不是他的对手，在同时入会的会友中出类拔萃。当地一些地头蛇和流氓地痞也不敢来滋事、骚扰。年夏，皖西大刀会起事，在“扫除贪官污吏、改良政治、复我民权”的口号下，从城乡各地浩浩荡荡汇集起来，打败了前来镇压的北洋军阀部队一个团，乘势攻下六安和霍山县城，并打开监狱释放囚犯，搜获步枪五六百支，成立“自治第一军”，委任了县知事，出示安民公告，不许欺压百姓，纪律严明，受到群众的欢迎。不久终因北洋军阀派出重兵围攻而失败，大刀会也逐渐分化、蜕变。
车厚桥参加了大刀会攻占六安、霍山县城的战斗，因他有勇有谋，表现突出，在刀会群众中名声大起，威望渐高。轰轰烈烈的刀会起义场面激发了他的斗志，他憧憬着“暴力革命推翻黑暗社会”的前景。但不久，由大刀会组成的“自治第一军”被皖北镇守使史俊玉指挥的第二混成旅打败，规模较大的刀会受到重创，使他对大刀会的前途深感担忧。更使他痛心的是，大刀会首领纷纷投向官府怀抱，大刀会逐步成为反动政府统治人民的工具，成为官僚地主欺压老百姓的帮凶。车厚桥虽然已是龙门冲大刀会的老师，并影响着附近刀会的会众。但他不愿与官府豪绅同流合污，而且不时受到官府豪绅的欺压。因此他时常陷入迷茫和苦恼之中，继续在黑暗中摸索通向光明的新路径。
皖西农民运动的骨干
正在车厚桥深感迷茫之时，共产党人送来了马克思主义的指路明灯。
年，共产党员和先进知识青年吴干才、许希孟、周狷之、冯先卓、吴岱馨、罗亨信等人先后到六安西部山区开展革命活动，他们走村串户，深入贫苦群众，采取与农民“拜把子”、结干亲、帮助干农活等方式与广大农民打成一片，开办农民夜校或识字班，秘密宣传马列主义，讲解劳动人民受苦受压的原因和争取解放的革命道理，从中发展积极分子和农民协会会员，建立农民协会和党组织。
年春节刚过，西两河口冯家院子的共产党员冯孝山(化名宋大个子)和王少赞、卢光元、黄大海等人，根据党的指示，到龙门冲红石岩一带秘密开展农运工作，宣传穷人要翻身就要团结起来闹革命的道理。正在十字路口徘徊的车厚桥，好似迷途的孩子看到了光明的道路，很自然地接受了革命道理。当时他家只剩下少量房屋和山、田，为了维持全家人的生活，车厚桥又在龙门冲小街增开一间商店，并继续经营竹木堆场，但却经常受到地主豪绅、地痞流氓、官府强盗的欺压和盘剥。他对这个罪恶的社会充满了愤恨，决心要推翻这个社会。他在党组织启发教育下，很快走上革命道路，成为农民革命运动的积极分子。他热心帮助和掩护冯孝山等共产党员开展活动，并动员同学好友阎志新、楼东才、简玉宽、简玉山带头报名加入农民协会，接着又一起串联发动其他贫苦农民参加农民协会，这样，农民协会的组织在龙门冲逐步建立起来。农民协会的主要任务是：组织和团结所有农民和农村中一切反封建的人们，打倒土豪劣绅，领导群众清算积谷公款、减租减息、破除封建迷信，扫除封建恶习，唤醒农民觉悟，宣传土地革命，争取农民解放;建立农民武装，维护贫苦农民的利益，推翻族权和神权，掌握农村政权。农民协会在当时实际上成了乡村的民主政权，既对付敌人，又处理农民内部的事务。
由于车厚桥的带动和组织，龙门冲一带的贫苦农民纷纷加入农民协会。同时由于车厚桥在大刀会中有较大影响，刀会下层会众也逐渐倾向农民协会，不少人就脱离了刀会而加入农民协会。车厚桥平时急公好义，乐于助人，周围群众遇到纠纷和困难时都要找他主持公道，或寻求帮助。他最看不得地主豪绅、地痞恶霸仗势欺人，每当穷人受到欺辱时，他都会挺身而出，痛斥或惩戒地主豪绅、地痞恶霸。因此，车厚桥成为当地穷苦百姓的主心骨，农民协会的骨干。
年夏天，皖西大旱，田塘龟裂，庄稼枯萎，夏粮颗粒无收，粮食奇缺，米贵如金，穷苦农民家家断粮，九死一生。地主豪绅却囤积居奇，抬高粮价。共产党领导的农民协会为了解救饥民，发动农民开展均粮斗争。车厚桥召集龙门冲农协骨干分子阎志新、楼东才、简玉宽等人开会，决定发动农民迫使地主开仓均粮。他先派人同地主商量借粮，但地主不仅拒绝，反而把稻谷运往六安、霍山县城高价出售以牟取暴利。车厚桥得知后，便和几名党员一起发动饥民几百人以“穷人会”、“杠子会”名义统一行动，带着锄头、杠子，挑着箩筐到地主家阻止稻谷起运，强硬要求地主开仓放粮，平价出卖给本地农民，或借给缺粮农民，使无粮缺粮群众度过了粮荒。
随着农民协会和农民运动的发展，地主豪绅、地痞恶霸越来越感到穷人不好欺负了，就请来地方民团和红枪会武装来武力打压穷苦百姓，绑走了几个带头挑走地主粮食的农民，逼迫农民家拿出钱物赎出，害得他们倾家荡产，家破人亡。为了更好地保护人民群众，打击恶霸，农民协会也需要组建自己的武装，车厚桥便自告奋勇地承担起组建农民武装的任务。党组织考虑到车厚桥懂得军事，学过武术，在当地农民中有威望，便同意由他组建一支“摸瓜队”，冯孝山还将仅有的一支钢枪交给车厚桥。车厚桥在农协会员中挑选十几个忠实可靠、精干勇敢的积极分子加以训练，初步组成一支“摸瓜队”。车厚桥带领队员以土枪、刀矛为武器勇敢斗争，先后对吴奕良、金鸣中、唐先五、张汉卿等地主采取贴票罚款、杀猪出谷、缴枪烧账的办法予以惩处;对民愤极大、作恶多端的土豪劣绅、地痞恶棍李占全、许大济、汪老三等人则直接处死，并公布其罪行。这样，壮大了农民协会和“摸瓜队”的声势，震慑了反动势力，保卫了农民的利益，推动了农民运动的发展。
车厚桥在党的教育培养下，逐步成长为共产主义战士，在激烈的革命斗争中经受了考验。不久，在共产党员冯孝山、吴黛馨的介绍下，车厚桥光荣加入了中国共产党，他的斗争精神更加高昂。年农历除夕的夜晚，龙门冲“摸瓜队”，在冯孝山、车厚桥的带领下，在周围有多处反动武装驻守的情况下实行“虎口拔牙”，机智巧妙地抓捕并处决了西河口国民自卫队队长，为当地人民除了一大祸害，真是大快人心。第二天是年农历正月初一，山区人民沉浸在一片喜庆之中。车厚桥面对革命斗争的严峻形势和家乡如火如荼的农民运动，心情异常激动，满怀豪情地挥笔写下“要为实现苏维埃中国而奋斗终身”的誓言，表现了他对中国革命的坚强信念以及为革命战斗到底的献身精神。烈士誓言的手迹藏在自家土墙的裂缝中，解放后被发现，现珍藏在大别山革命历史纪念馆。
年春荒更加严重，阶级斗争越来越激化。为了开展春荒斗争，打击农村封建势力，狠煞土豪劣绅的嚣张气焰，龙门冲党组织决定正式成立以农会骨干分子为主的“摸瓜队”。3月间，龙门冲“摸瓜队”正式成立，车厚桥担任“摸瓜队”队长，队员扩大到20人左右，拥有五六支钢枪。不久，六安三区七乡赤卫队成立，冯孝山任队长，车厚桥任副队长兼党支部书记。为了侦查敌情，掩护工作，车厚桥亲自发展妇女积极分子钱耀西入党，担任地下交通工作。年春夏之交，冯孝山、车厚桥率“摸瓜队”20多人和部分农协会员，利用早市时间化装赶集，袭击西两河口民团，打死打伤敌人数人，并向当地的地主、劣绅筹集了一批军用布匹和食盐。不久，车厚桥又率“摸瓜队”镇压了反共分子林中斌，狠狠打击了统治阶级的嚣张气焰，使农会和“摸瓜队”的革命活动得以正常开展。同年夏，驻扎在西两河口的国民党军某部一个排几十人枪，从西两河口到回龙寺“清乡”，与车厚桥率领的“摸瓜队”突然相遇。敌众我寡，形势十分危急，车厚桥沉着冷静指挥，利用山地树多、草深、林密，及时隐蔽了“摸瓜队”。等到傍晚，利用有利地形，突然出击，截击敌人的尾巴。车厚桥一声令下，首先跃出树丛，带领队员迅速向敌“清乡队”尾部冲杀过去，打死敌人一人，打伤多人，活捉一人，缴枪两支。敌人被这一突然的打击吓懵了，加之林深路窄，天色已晚，摸不清虚实，不敢接战，如惊弓之鸟仓皇而逃。我方无一伤亡，大大鼓舞了士气。
车厚桥生活俭朴，衣着简单，身穿土布褂裤，脚穿草鞋，身体健壮，行走快捷，机智灵活，作战勇敢，并能以身作则，身先士卒，在“摸瓜队”队员中起了很好的模范作用，“摸瓜队”的战斗力也越来越强，队员的战术技术逐步提高。也是在年夏，冯孝山和车厚桥率龙门冲“摸瓜队”和赤卫队攻打西两河口杨帮代的民团时，由于事先侦察了敌情，又做好了内应工作，又一次在无伤亡代价的情况下顺利击溃了民团，缴获了一些枪支弹药和银元。赤卫队力量和装备得到很大改善，在群众中的影响也非常大。
此后，车厚桥的主要精力，用来宣传发动贫苦农民参加革命，发展山区党和武装组织，开展农民协会工作，有计划地打击和镇压有破坏活动的地主恶霸分子。
驻守龙门冲小街的反动民团队长王小铲子贼心不死，向农民收缴苛捐杂税，疯狂迫害农协会员，破坏农会活动，广大群众对他恨之入骨。在一个漆黑的夜里，车厚桥带领几十名队员和农会骨干，采取里应外合和夜袭战术，趁敌人熟睡之际，摸掉岗哨，活捉了王小铲子，就地处决了这个罪恶累累的反动分子。将其余俘虏经训话教育后全部释放。三区八乡七保(即响洪甸驻驾湾)的农协派人来报告：恶霸地主兼保董苏永亮，鱼肉乡里，欺压百姓，严重地阻碍了当地农会的发展，请求龙门冲“摸瓜队”将他镇压。为了惩罚恶霸，打开农运局面，车厚桥当即召开会议，决定铲除。他与王润生、王耀轩、韩仰渠、张锐等六人，身藏短枪，化装成赶集的农民和学生，来到响洪甸街上苏永亮的布店，趁其拿布机会，车厚桥一手揪住他的领口，一手用枪抵住苏的胸膛，这时苏的二弟苏永周呼喊救人，当即被其他同志开枪打死。“摸瓜队”对商店员工进行教育后，押着苏永亮撤至通水冲时将其镇压。同年冬，匡冲恶霸地主吴亦良肆意欺压百姓，并勾结官匪周黑头，杀害了一位农会会员的母亲，群众对他恨之入骨。车厚桥得知后，率领“摸瓜队”和农会会员一二百人，带着自制的土炮，乘夜深人静时包围了吴家庄园，吓得吴亦良逃进了山里。之后，响洪甸一带的农会组织迅速发展起来。
在这期间，车厚桥还奉命组建秘密兵工厂，带领赤卫队员和请来的师傅制造了一批土枪，修理了部分枪械，还仿制了几门土炮，打造了大量大刀、长矛，为大规模的武装起义准备了一些武器。
随着农民运动的发展，皖西地区武装起义的条件逐渐成熟。年春夏间，六安、霍山地区的春荒斗争愈益深入，由抗租、抗债、抗捐、抗税、抗夫的斗争，逐步发展到围攻地主庄园、镇压反革命、消灭反动民团的武装斗争。车厚桥率领赤卫队员积极参战，频繁活动，先后奔赴霍山新店河、诸佛庵、戴家河，支援刘淠西、朱体仁发动的诸佛庵民团起义和击杀反动“红学”头子陈乾士的行动。5月中下旬，车厚桥又率队支援六安六区游击队攻打流波?(现属金寨)。
年11月7日晚，三区二乡农协会常委兼秘书何寿全在独山被捕，其随身所带的农会会员花名册被搜，情况紧急。车厚桥接三区委书记许希孟来信后连夜赶到独山参加紧急会议。会上，车厚桥和六安中心县委委员周狷之、吴干才、余道江、朱体仁以及三区委的同志认真研究营救何寿全、立即组织暴动事宜。在讨论武装暴动具体事项时，车厚桥从军事角度提议：独山驻军，除魏祝三部30多人、枪外，还有下午刚到独山的麻埠民团朱孟功部一个排30余人、枪，应做分化工作，争取朱孟功部中立，以孤立反动的魏祝三部，集中力量予以打击。会议采纳了这一建议，决定派车厚桥带人去争取朱孟功部中立。次日一早，车厚桥便带着与朱孟功部士兵有关系的两个人到河神庙去争取朱孟功部中立。经车厚桥陈说利害，朱孟功又慑于农协的强大声势，答应在农协与魏祝三部发生冲突时，严守中立。
8日拂晓，独山周围15个乡的农会会员和赤卫队员数千人，从四面八方涌向独山镇，下午3点左右开始行动。战斗打响时，朱孟功排一枪未发，悄悄离开独山。因此赤卫队得以分化敌人，保证了独山暴动取得胜利。
9日，六安中心县委召集三区区委和区农协负责人会议，决定建立三区工农革命委员会和游击队;在三区15个乡范围内建立交通网，实行特别戒严，对没有统一口令者即行盘查;建立余人的赤卫队，由车厚桥负责，归区农协领导;拟西攻麻埠，胜利后即建立苏维埃政府。随后，六安三区所辖15个乡范围，纵横几十里，全都飘起了革命红旗。
为扩大起义成果，17日下午，三区游击队70余人枪、赤卫队多人，分三路围攻麻埠的朱孟功民团和从金家寨逃来的汪东阁民团。由于游击队、赤卫队武器低劣、弹药缺乏，而守敌凭坚固守，又有援兵，车厚桥带领二三千赤卫队员连攻几天都没有攻进麻埠，至26日，国民党陈耀汉旅开至独山、麻埠一带，三区游击队、赤卫队才突围退至西两河口。
独山起义胜利后，国民党省、县政府和六安的土豪劣绅均惊慌失措，一天数电，请蒋介石下令“围剿”。蒋介石电令驻六安的陈耀汉旅配合地方武装张季荃部，向独山赤区进犯，还有张泽霖、魏祝三等部，分散到各乡组织“反共队”、“清乡团”乱捕滥杀。短短几天，就屠杀了隐蔽在西两河口商团的进步团丁13名和该地农协会员7名、独山赤卫队员、农协会员多人，并在三区逮捕多人，致使三区党组织和群众团体一度停止活动。
面对敌人的血腥镇压，共产党员和革命人民不怕牺牲，坚持斗争。县委、区委干部和车厚桥等人都深入三区各乡整顿组织，恢复工作，安抚群众，鼓舞斗志。车厚桥带领赤卫队多次镇压告密者、给敌人带路、帮忙者、协迫农协会员自首的反动分子，使一些反动士绅的嚣张气焰有所收敛。他还带人到处贴标语、散传单，宣传组织群众，号召群众团结起来为死难烈士报仇;领导群众反对国民党的自首政策，要求各乡群众不缴清乡费，农协会员和共产党员一律不出具会押、不暴露政治身份;发动群众反对国民党武装清乡、反对士兵下乡掳掠、反对借清乡名义敲诈钱财、反对仇杀陷害，使群众在白色恐怖中坚持斗争。
为了集中力量打击敌人，六安中心县委决定组建主力红军。年1月，独山起义武装先后被编为安徽红军第一游击纵队、红三十三师一0六团，均由冯孝山负责。在红军改编过程中，车厚桥以大局为重，把赤卫队所有好一点的枪支都交给冯孝山带走，并发动素质好的队员和农协会员参加到红军中去战斗。在红军西进训练期间，车厚桥带领赤卫队担负保卫赤区革命政权和群众、扩大红军、筹集粮草、继续制造武器(土枪、刀、矛、弹药等)的任务。曾率领三区赤卫队配合红三十三师攻克霍山县城、收复麻埠、突袭流波?等战斗。
在土地革命的浪潮中，车厚桥发动群众打土豪、分田地，实行耕者有其田政策，他首先动员父亲把自家多于平均数的山场拿出来参加土地分配，因他以身作则，带头分地，推动了三区土地改革的迅速推行。他的一个家门兄弟富有五大财产(土地、房屋、牲畜、家产、金银财宝)，不仅拒不交出多余财产，还组织力量公然反抗土地改革，而且经常欺压穷苦百姓。车厚桥大义灭亲，带领赤卫队员镇压了这个家伙，扫清了土地革命的绊脚石。赤卫队的武装斗争保证了土地改革的顺利进行。
威震四方的赤卫师长
年夏，大别山主力红军准备执行“切断平汉路、进攻武汉”的任务，为保卫皖西苏区，红一军前委和中共六安中心县委联席会议决定：从红三师拨出一个连和皖西部分地方武装组建中央独立第一师，辖五个团，共三千多人;此前，中心县委已决定，以六安三区游击队为基础，集中六安、霍山各地赤卫队和零星枪支，编成六霍赤卫师，约四五千人，由车厚桥任师长，吴岱馨任政治部主任，柴维德为总指挥，下辖霍山县、六安县、英山县三个支队。车厚桥、吴岱馨随六安支队活动。六安支队长期在一起集中活动的有五百余人，有钢枪50支,土枪百余支，土炮队有九节土炮，其余武器为大刀、长矛、梭标等。赤卫师师部设有宣传、组织、侦察等股。
六霍赤卫师组成后，根据上级“主要是保卫苏区，消灭和镇压进犯之敌，在战斗中发展、壮大赤卫师的队伍”的指示，注意侦察敌人动向，有计划、有准备地打击敌人。车厚桥等人了解到：落地岗“反共队”郭茂德部50多人，凭借二十余支钢枪为非作歹，无恶不作。他们依仗独山有重兵驻防、能随时援救，比较麻痹。车厚桥决定夜袭落地岗，歼灭郭茂德部。6月的一天晚上，狂风暴雨，夜黑如漆，部队经车厚桥动员后，冒雨急行军，于夜半将该敌包围。赤卫队首先摸掉敌人岗哨，然后悄悄进入敌人营房。外面冲锋号一响，里外夹攻，倾刻打死打伤敌十余人，敌一部分举手投降，其余乘黑夜扑水泅过驻驾湾响洪甸小河，向独山方向逃窜，泅水时又淹死几个。郭茂德逃至独山，因损失惨重而被反共独立大队长杨润田枪毙了。此次战斗，由于计划周详，准备充分，赤卫队夺得钢枪五六支、土枪七八支和一部分弹药。落地岗的地头蛇被消灭后，人民又能继续进行革命活动了。
在独山镇河南的独山寺庙里和山下的大埂店，驻有“铲共队”许建堂部多人。车厚桥根据该敌东北面临淠河，西边连接龙门冲山丘，独山寺孤立于沙滩边的湾地里等不利的地理条件，制定作战方案。6月下旬，由于连日暴雨，河水溢出河床，独山寺与独山镇被河水隔开，交通完全切断。车厚桥根据这种情况又率六安支队协同霍山第一支队，集中钢枪六七十支，加上土枪刀矛等武器，出动几百人，乘着夏季下着大雨、独山淠河涨水，敌人天天赌博玩耍之际，率赤卫师冒着瓢泼大雨，经冷水冲、通水冲、龙门冲、磨剑冲四条山冲，以山湾的树林庄稼为掩护，像天兵天将一般，突然将驻在大埂店和独山寺的敌人团团包围。冲锋号一响，赤卫师的战士在车厚桥的带领下，冲进敌人营房，敌人尚未清醒过来，早已人头落地，胸膛开花。瞬间赤卫师打死打伤敌七八十人，缴获钢枪十余支和大批粮食、弹药。驻独山街之大批敌人，也无法救援，只得望河兴叹!这次战斗，从打响到返回，不到一个小时，真是一场漂亮的歼灭战。
在龙门冲顺冲而下的河口，西两河口街上有一支百余人的“黄缨会”，从寿县正阳关请来一个自称有神法护身、刀枪不入的人为会首。会友每天跟着他舞枪弄棒，念咒习武。当时“黄缨会”常常向农民协会寻衅闹事，是西两河口一带的祸害。赤卫师为了保卫人民，恢复河西一带农会的活动，决心加以惩治。7月的一天早晨，趁人们赶集的机会，车厚桥带领六安支队来到西两河口街上，乘其不备包围了“黄缨会”。这时，只见会首左手端碗清水，右手持着一把宝剑，画符念咒，指挥会众向赤卫师冲过来。车厚桥当即指挥第一大队长宋希贤和几名神枪手，齐举钢枪瞄准会首打去，只几声枪响，会首和几个会众应声倒地，中弹而亡。其他会众看到咒语不灵，纷纷丢下兵器，抱头鼠窜。赶集的人们纷纷称赞赤卫师给地方除了一害。
同年秋的一天，赤卫师在霍山县柳树店，突然与敌保安大队遭遇，一时间枪声大作，敌人仗着人多武器好、弹药充足，步步逼近，企图全歼我赤卫师。在这危急关头，车厚桥沉着冷静，指挥一部分人阻击、边打边退，大部分选择有利地形、布置好隐蔽阵地，将土炮队的九节土炮全部装好弹药，严阵以待。当敌人追至我隐蔽阵地时，诱敌的战士迅速向两边闪开，敌人紧追不舍。当敌人进入我土炮射程时，车厚桥一声令下，九节土炮像雷鸣闪电一样怒吼，敌人像倒墙一样躺在血泊之中。炮声一停，车厚桥又率战士们从树丛中跃出，两面夹击，钢枪乒乓响，刀矛刺胸膛，又打死打伤敌人几十人，残敌抱头鼠窜。当地的群众为此编成歌，唱道：“赤卫师真正强，打敌人有妙方。钢枪土炮打得准，大刀长矛刺胸膛。九门土炮显神威，敌人死得像倒墙，赤卫师英名传四方。”
连续几个月，赤卫师进行了一系列的战斗，在主力红军撤离的情况下，有力地保卫了苏区人民的生命财产安全，沉重地打击了进犯苏区的敌人，镇压了欺诈人民的恶霸地主，震动了国民党反动政府，为皖西人民立下了不朽的功勋!
浩气冲天信念坚
年夏秋，由于立三“左”倾冒险主义影响，主力红军全部西调执行“会师武汉、饮马长江”计划，致使皖西根据地十分空虚。国民党六安县政府集中地方民团几千人枪长驱直入，将六霍赤卫师团团围困在龙门冲十八盘大山里，达40余天之久。当时，形势十分险恶，赤卫师生活非常艰难，完全靠挖野菜、采山果充饥，还要应付随时可能遇到的战斗，基本上处于弹尽粮绝的境地。为了鼓舞士气、再打胜仗，车厚桥提出了“红旗插在九尖头，赤卫师打到六安州”的战斗口号，带领大家坚持斗争。其间，车厚桥、吴岱馨曾派人突围请示上级，得到的答复是可以分散突围，保存实力。9月间，在组织部队突围时，车厚桥亲率少数战士掩护大部分人转移后，被敌人围困在青菜冲、黄花冲，终因敌众我寡，弹尽粮绝，车厚桥等人多次受伤，筋疲力尽，被敌人逮捕。
敌人抓到车厚桥如获至宝，立即将他解往六安。沿途，车厚桥高唱《国际歌》，在途经家乡见到叔父车明相时，车厚桥高喊“不投降、不自首、不叛党，20年后共产党领导的革命，一定会成功!”
车厚桥被解到六安后，敌旅长潘善斋施用了各种酷刑，又以高官厚禄相许，都没能动摇他的革命意志。敌人黔驴技穷，竟惨无人道地用十几根大铁钉，将他钉在六安城北门上示众。车厚桥在就义前，仍然在痛斥敌人的罪行，并高呼“中国共产党万岁!”“打倒国民党反动派!”声震云宵，义薄云天，他的精神和气概感天动地，直至流尽最后一滴血。来往群众见之无不落泪。
那年车厚桥24岁。
年，安徽省人民政府批准车厚桥为革命烈士。
烈士家乡红石岩村是六霍赤卫师组建和训练的大本营。红石岩村的兄弟姐妹因受车厚桥的影响，红军时期参加革命的热血青年有很多。年第四次反“围剿”失败后，独山苏区沦陷，许多村庄成为无人区，仅红石岩村牺牲的革命烈士就有几十人，他们平均年龄不到25岁。车厚桥的堂哥车厚福(—)，也是中共党员，裕安区西河口乡红岩村人。年起，车厚福和三个儿子(车敦华、车敦和、车敦荣)先后参加了红军，后来都英勇牺牲。年第四次反“围剿”失利后，车厚福在白色恐怖下，为躲避敌人的搜捕，他背着负了重伤的红军干部，在落地岗白石庙山上和敌人周旋，不幸被“铲共队”发现遭包围逮捕，敌人把他吊在庙前的大树上，扒掉他的衣服，用刺刀对着他的胸膛，逼他交出红军伤员。他严辞拒绝后，敌人刺穿了他的腹部，抽出肠子，扒出心肝……。龙门冲一带可谓“户户有红军，组组有烈士，山山埋忠骨，岭岭皆丰碑”，他们为皖西革命根据地的创建和发展，献出了年轻的生命，做出了不可磨灭的贡献，这种牺牲与奉献精神是构成六安精神与老区文化的精髓。年夏，车家后人经商议自发捐款筹资在西河口乡红石岩村修建车厚桥烈士纪念亭及铜像，以示对车厚桥师长和红岩村革命烈士的缅怀。
如今，长眠于地下的车厚桥师长，他的“要为实现苏维埃中国而奋斗终生”的豪言壮语已被大别山革命历史纪念馆珍藏;他的“二十年后，共产党领导的革命一定会成功”的预言已在中国大地、烈士家乡变为现实;他的光辉业绩与革命精神已在大别山革命历史纪念馆、独山“六霍起义纪念馆”等场馆陈列展示。他的感人事迹在皖西广为传颂，他的牺牲奉献精神更为六安人民代代传承。
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原标题：《红色故事汇
气贯长虹车厚桥》